PASCUA

LUNES DE LA TERCERA SEMANA DE PASCUA

Comenta San Agustín:

"Jesús... hace uso de la palabra con la intención de alimentar, si es posible, a los mismos que ya alimento; de saciar con su palagra las inteligencias de aquellos cuyo bientre había saciado con pan abundante, pero es con la condición de que lo entiendan y, si no lo entienden, que se recoja para que no perezcan ni las sobras siquiera... "me buscabais por la carne no por el Espíritu"...

En fin, unos por unos motivos y otros por otros llenan todos los días la iglesia. Apenas se busca a Jesús por Jesús... "Me buscabais por algo que no es lo que soy; buscadme a Mí por mí mismo". Ya insinua se Él este manjar, lo que se verá con más claridad en lo que sigue... Yo creo que ya estaban esperando comer otra vez pan y sentarse otra vez, y saciarse de nuevo. Pero Él había hablado de un alimento que no perece, sino que permanece hasta la vida eterna. Es el mismo lenguaje que había usado con la mujer aquella samaritana... Entre diálogos la llevó hasta la bebida espiritual. Lo mismo sucede aquí, lo mismo exactamente. Alimento es, pues éste que no perece, sino que permanece hasta la vida eterna" (Tratado 25, 10-12 sobre el Evangelio de San Juan)

PASCUA

TERCER DOMINGO DE PASCUA

“En este y en otros relatos (del evangelio) se capta una invitación repetida a vencer la incredulidad y a creer en la resurrección de Cristo…

La resurrección de Cristo es el dato central del cristianismo, verdad fundamental que es preciso reafirmar con vigor en todos los tiempos, puesto que negarla, como de diversos modos se ha intentado hacer y se sigue haciendo, o transformarla en un acontecimiento puramente espiritual, significa desvirtuar nuestra fe. “Si no resucitó Cristo –afirma san Pablo-, es vana nuestra predicación, es vana también nuestra fe”” (Benedicto XVI, Ángelus –III Domingo de Pascua- 30 de abril 2006)

Todo encuentro con Cristo nos transforma. Lo vemos en los discípulos que pasan del “miedo por la sorpresa” a la audacia porque se “les abrió el entendimiento para comprender las escrituras”, este cambio solo es posible porque han visto al Señor, porque los ha mirado y sonreído, porque han escuchado palabras vivas y encendidas, porque ha exhalado sobre ellos su Espíritu.

Todo encuentro con Cristo cristifica.

Todo encuentro con Dios diviniza.

“Vosotros sois testigos de esto” id, ¿cómo no irradiar esa luz y no guardarla? ¿cómo no darlo a conocer? ¿quién puede dejar de hablar de “lo que hemos visto y oído”?, id:

Para llenar la tierra de luz.

Para sembrar alegría y esperanza.

Para proclamar amnistía y perdón.

Para trabajar por la paz.

Para consolar a los que sufren.

Para evangelizar a los pobres.

Para ser testigos de resurrección.

Para asegurar que Dios nos ama y que la vida consiste en amar.

PASCUA

SÁBADO DE LA SEGUNDA SEMANA DE PASCUA

Hoy en la liturgia recordamos a San Anselmo. Vivió hace casi mil años, pero su búsqueda de Dios tiene máxima actualidad. No me resisto a recordar estas famosas palabras del santo:

“Sal un momento de tus ocupaciones habituales; ensimísmate un instante en ti mismo, lejos del tumulto de tus pensamientos; arroja lejos de ti las preocupaciones agobiadoras, aparta de ti tus trabajosas inquietudes. Busca a Dios un momento, sí, descansa siquiera un momento en su seno. ¡Oh corazón mío!, di con todas tus fuerzas, di a Dios: Busco tu rostro, busco tu rostro, ¡oh Señor!

Y ahora, ¡oh Señor, Dios mío! , enseña a mi corazón dónde y cómo te encontrará, dónde y cómo tiene que buscarte. Si no estás en mí, ¡oh Señor!, si estás ausente, ¿dónde te encontraré?

Nunca te he visto, Señor Dios mío; no conozco tu rostro. ¿Qué hará, Señor omnipotente, este tu desterrado tan lejos de ti?...”

Son estos testigos de la fe de todos los tiempos quienes nos ayudan con su testimonio y con su palabra a enfrentar momentos de oscuridad y de tormenta en la vida personal y en la vida de la comunidad.

PASCUA

MIÉRCOLES DE LA SEGUNDA SEMANA DE PASCUA

Comenta San Agustín:

"Amaron las tinieblas más que la luz... Muchos hay que aman sus pecados y muchos también que los confiesan. Quien confiesa y se acuasa de sus pecados hace las paces con Dios. Dios repueba tus pecados... Deshaz lo que hiciste para que Dios salve lo que hizo. Es preciso que aborrezcas tu obra y que ames en ti la obra de Dios. Cuando empiezas a desterrar lo que hiciste, entonces empiezan tus obras buenas, porque repruebas las tuyas malas. El principio de las obras buenas es la confesión de las malas. Practicas la verdad y vienes a la luz. ¿Qué es practicar la verdad? No halagarte, ni acariciarte, ni adularte tú a ti mismo, ni decir que eres justo cuando eres inicuo. Así es como tú empiezas a practicar la verdad, así es como vienes a la Luz"(Tratado 12 sobre el evangelio de San Juan 13)

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MARTES DE LA SEGUNDA SEMANA DE PASCUA

Comenta San Agustín:

"¿Qué es la serpiente en lo alta levantada? La muerte del Señor en la Cruz. Porque la muerte es la serpiente, por su efigie fue simbolizada. La mordedura de la serpiente es mortal. La muerte del Señor es vital. Se mira a la serpiente para aniquilar el poder de la serpiente... Pero, ¿qué muerte es ésta? Es la muerte de la vida; y porque se puede decir, es admirable lo que se dice... ¿No es Cristo la Vida? Y, sin embargo Cristo esta en la Cruz. ¿No es Cristo la Vida? Y, sin embargo, Cristo está en la muerte. Pero en la muerte de Cristo encontró la muerte su muerte. Porque la Vida muerta mató a la muerte; la plenitud de la vida se tragó la muete... Los que miran con fe la muerte de Cristo quedan sanos de las mordeduras de los pecados" (Tratado 12, 12 sobre el Evangelio de San Juan)